白族婚礼的特点是隆重、热烈而又趣味盎然。白族整个婚礼过程共四天:第一天搭彩棚,迎喜神,晚间贺新郎新娘,拜“喜匾”;第二天男方家把部分结婚用品送到女方家展示和过目,同时送去一桌八大碗筵席,以示对新娘的关心;第三天举行婚礼,是整个婚期的高潮;第四天是回门,是婚礼的尾声。
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白族苍洱间的婚俗

  作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-8-2
  白族婚礼的特点是隆重、热烈而又趣味盎然。白族整个婚礼过程共四天:第一天搭彩棚,迎喜神,晚间贺新郎新娘,拜“喜匾”;第二天男方家把部分结婚用品送到女方家展示和过目,同时送去一桌八大碗筵席,以示对新娘的关心;第三天举行婚礼,是整个婚期的高潮;第四天是回门,是婚礼的尾声。
  在举行婚礼前半年或一年里,男方必须托媒人到女方家求亲,以便女方家有足够的时间准备嫁妆。求亲时,须按习俗送给女方家彩礼,待女方家答应后在择吉日结婚。婚期的第一天,村中的姑娘和小伙子分别来到新娘新郎家,帮助搭彩棚,迎喜神,布置洞房等,同时还送礼物给新娘新郎,以示祝贺。其中最热闹的是贺新娘:喜字高贴,红烛明亮,新娘端坐在八仙桌旁,接受全村的姑娘们送来的礼物,同时也用喜糖、蜜饯、红糖水招待大家。姑娘们一边说笑,一边逗即将出嫁的新娘,气氛极为热烈。第二天,男方家把部分结婚用品和一桌八大碗酒席送到女方家,请女方家清点和过目。女方家同时也准备好嫁妆,这些嫁妆有:衣柜、橱柜、沙发、桌子、凳子、被褥、彩电、缝纫机、自行车等,并在柜里装好姑娘出嫁穿的衣服和鞋子。按传统的习俗,新娘出嫁时要有一百套衣服和一百双鞋子,以象征百年好合、吉祥幸福。随着时代的发展和观念的变化,现在虽不用一百套衣服和一百双鞋子,但嫁衣和鞋子仍然是很多的。这一天是女方家最热闹的日子,所有的亲戚朋友和同村寨的人都来做客和庆贺,接受新娘家的宴请。
  第三天是四天婚期中的高潮。男方的迎亲队伍一路吹吹打打地来到女方家。他们抬着花轿,骑着高头大马,还时不时地明放鞭炮。随着时代的变迁,现在骑马娶亲的已比较少见,一般为走路,也有乘汽车和拖拉机的。迎亲的队伍在女方家举行简短的仪式,并请女方长辈给新郎披红挂彩,随即背着、抬着嫁妆,簇拥着新娘上路。
  新娘打扮得非常漂亮:头戴花冠帽,身穿红绣衣,脚登绣花鞋,胸前挂一圆镜,还戴一副墨镜——据说是为了遮羞。她在众多陪娘、同伴姑娘和送亲队伍的拥簇下,含泪向家人告别,款款出门,随男方娶亲的队伍而去。也有不少新娘是痛苦着走出家门的,俗称哭嫁。迎亲和送亲的队伍排成长龙,由迎宾曲开道,一路鞭炮齐鸣,鼓乐喧天,热热闹闹地来到男方家。到男方家门口时,新娘须由新郎背着走进家门,同时接受门口一左一右两个手持松明火把的少女的熏烟,才能进门。据说,经门口的松明火把熏过,一路风尘顿消,从此便吉祥平安。
  新娘娶回后,要举行拜客的仪式。拜客时,新郎、新娘站立在贴有大红“喜喜”字的堂屋中央,由一司仪主持,按男方家预先拟好的名单,由新郎对家族中的长辈一一鞠躬敬拜,同时敬酒,不许有遗漏。每拜一位长辈,受拜者便给新郎新娘赠送礼物,以示祝贺。之后,新娘要向家人赠送礼物。按风俗,这些礼物必须是新娘亲手缝制的枕头和布鞋,以显示新娘心灵手巧和对家人的关心。接着,家中的小辈要来拜见新郎和新娘。拜客仪式实际上是真正意义上的结婚典礼。
  接着在堂屋里摆上酒席,新郎新娘坐在正中,其余为宾客。席间,新郎新娘不停的向宾客敬烟、敬酒。这时候,宾客可以给新郎新娘出些难题,也可以让新娘新郎表演节目,堂屋里充满了欢笑声和喝彩声。散席时,宾客可以上去掐新娘子,可以在她的身上、手上任意掐,还可以问她疼不疼。当然,宾客是不会掐得太重的,个别恶作剧的,就会受到别人的阻止。新娘让大家掐一会后,就立刻由伴娘保护回到洞房。掐新娘的含义是大家都沾沾喜气。
  傍晚,新郎家再次宴请全村的老者和长辈,请他们喝喜酒、吃喜糖。庭院里谈笑风生,热闹非常。天黑后,人们开始闹洞房,如让新娘新郎喝交杯酒、吃穿有红线的红曲肉、表演节目……小孩子们此时也来凑热闹,在洞房里烧起辣椒,呛得新郎新娘涕泪涟涟。在人们哄笑之余,小孩子们可得到一盒盒红糖和一把把糖果。
  第四天是回门。这一天,新娘早早就回到娘家,到傍晚,男方家派出媒人,小姑子等人来女方家把新娘接回。这时候,新娘必须哭着离开娘家。新娘的哭,一般要用白族妇女特有的哭腔,其声音凄楚委婉,哀怨感人,倾诉了父母养育之恩和兄弟姐妹间的难舌之情。这一天,新郎也带领十来个亲友去女方家回门,他们受到女方家的热情款待,但女方家对这十来个人盯得很紧,因为这些人个个会“偷”东西。按白族传统风俗,新郎和亲友此刻可以在筵席上藏女方的东西,如碗、酒杯、筷子、饭勺等,回男方家后好向新娘索要礼品。女方家也故意多放一双筷子在新郎面前,好让新郎藏回去,意思是:你家添人了,带双筷子回去!有提醒新郎今后要关系爱护新娘的意味。当新郎和亲友们“偷”藏东西的时候,正是新娘家最热闹的时刻,堂屋里巧答暗对,妙趣横生,结婚日增添了别具一格的喜庆气氛。这里“偷”到的东西,回来后可以向新娘换作红糖、香烟、酒等礼物,等新娘回娘家时在把这些东西带回娘家,完璧归赵。
  婚期结束后,新娘一般要回娘家小住三五天,然后再来男方家生活。白族的婚姻共有三种形式:一是嫁女儿到男家,这种形式占大多数;二是招姑爷上门,这种情况主要是女方父母没有儿子,即使有也是痴憨病残等,所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏,再由女方长辈重新取名;三是“卷帐回门”的形式,即男女刷功能法结婚后七日,妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽有兄弟。但年龄太小,父母年迈,只好“卷帐回门”来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后,男方这才带着妻子回到男方家生活。这三种婚姻形式由来已久,至今沿用。但不管属于哪一种婚姻形式,婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男,而不是男娶女,双方的角色互换而已。
  儿子成婚后,一般都与父母分居,另外组织小家庭。父母和谁一起生活,由父母自己选择,一般选择与幼子一块生活的居多。因此,一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。
  按白族的习俗,如果丈夫去世,妻子可以终身守节,也可以另嫁,但另嫁时不得带走前夫的家产。在个别地区,还有转房的习俗,兄死后,嫂可以嫁给弟弟,称为叔就嫂,但这种现象现在已不多见。
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