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独特的傣族天文和历法
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-7-30
傣族人民很早以前就有了丰富的天文知识,他们应用这些天文知识,制定出了具有民族风格的历法,为生产生活服务。
在悠久的历史岁月里,傣族人民用傣文撰写了许多天文历法著作,例如《胡腊》和《多底桑》是算术、天文、历法知识的综述;《拉马痕》讲述二十七星宿;《瓦哈基达板哈》、《蒙腊》、《舒沓洼》讲日食月食的道理和计算方法;《些哈拉》和《左底沙拉》是星角占卜书,其中包含了一些天文气象知识;《苏定》、《苏力牙》、《西坦》是讲述傣历计算方法的。
古代傣族人民从太阳、月亮、星辰的东升西落现象中认识到,日月星辰在不停地运动。他们认为,太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星在天空沿着一条路径行走,这条路径就是“黄道”。他们把太阳所经过的天空划分为十二段,称为“黄道十二宫”。这黄道十二宫的傣语名称分别是:梅特、帕所普、梅贪、戛拉戛特、薪、甘、敦、帕吉克、塔双、芒光、谷姆、冥。它与国际天文学界的黄道十二宫一致,只是名称不同。
傣族把太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星7个星体,外加两个假想的星体“罗睺”(黄白升交点)、“格德”(恒星时),合称为“哈戌”,意译成汉语称为“九曜”。傣族天文历法学上的“九曜”,广泛应用于傣族人民的实际生活之中。从前,傣族有一种旧风俗,每一个人的出生时间,都用九曜位置图形表示出来,这就是人的命星八字。看了任何一个的出生九曜位置图,就可以算出这个人的出生年、月、日、时。傣族地区重要历史事件的时间,也用九曜位置图表示。
傣族有自己的历法,傣语称“萨哈拉乍”,或“祖腊萨哈”,俗称“祖臈历”或“小历”。所谓“小历”,是与中南半岛使用的“赛迦历”称为“大历”相对而言,汉语简称“傣历”。傣族文化受汉族文化和印度文化的影响很深,在历法方面也体现了两种文化的影响。傣历既有汉族历法的成分,又有印度佛历的成份,显然是傣族人民吸取汉历和佛历的营养,进行再创造,成为具有民族特色的历法。傣历的基本历谱与缅甸的缅历、泰国的泰历大体一致,纪元开始于公元639年(唐贞观十二年)。傣历与汉历一样,用干支纪年,每60年为一甲子;也用干支纪日,并用十二属相。</LEFT><BR> 傣历是阴阳历。傣历的年是阳历年。它以地球绕太阳运行一周的时间纪年,平年12个月354天或355天,闰年13个月384天或385天,平均每年365.25875天。19年有7个闰年,3年一闰月,闰月必在九月,因此闰年又称“双九月年”。傣历的月是阴历月。它以月亮的一个圆缺周期时间纪月,即朔望月。一年12个月,单月为大月30天,双月为小月29天,闰月都有九月,为单月,一律30天。
傣语称“除夕日”为“腕多桑刊”,这是泼水节的第一天。傣历头一年的除夕与下一年的元旦之间有一天或两天的“空日”,傣语称“腕脑”。空日名义上归属那一年,实际上是归入旧年的。除夕日加空日加元理日(3天或4天)是整个泼水节的时间,这是傣族盛大的节日。从历法的眼光看是送旧岁、迎新年,与汉族的“春节”同义。
与傣历有关的还有两个节日:一是傣历九月望日为关门节,傣语为“考洼沙”;二是傣历十二月望日为开门节,傣语叫“沃洼沙”。
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