曼飞龙笋塔，民间有白塔、佛塔之称。当地傣族历来称此塔为“塔糯庄龙”。“塔糯”意为笋塔；“庄”意为至极或顶端；“龙”意为大。“塔糯庄龙”意为笋塔之极或极大的笋塔。此塔如春笋林立，建塔之时无其他笋塔可比，因此而名。笋塔所在地为景洪市勐龙镇曼飞龙村境，故有曼飞龙笋塔之名。
曼飞龙笋塔，建在曼飞龙村北的一座小山丘上。塔园距景洪市允景洪约60公里，景洪至大勐龙的公路从曼飞龙村前经过，曼飞龙村至山顶塔罗有简易公路和步行登山小道，中巴和小轿车均可沿简易公路直达塔园。盘山而上的车行道两旁，有乔木和灌木相间的天然森林，也有一行行盘山而上的橡胶树。天然植被与人工植被，使山路覆上了一层浓荫。步行登山道是直上直下的捷径，不少路段设有阶梯，有绿树掩映，人们可拾级而上，到达塔园。
笋塔所在地是一个宽阔的平地，建有一个面积约20平方米的塔院。院内除主要建筑物笋塔外，还建有两幢经房、一个佛殿、一个门楼以及表示吉祥的白象和摇头摆尾的长龙。笋塔屹立于院落正中，由8座小塔、1座主塔组成，小塔与主塔共建在一个塔基上，形成一个紧密相连的整体。塔基分上下两层，呈多边形，边宽1.75米，高0.27米；第二层边宽1.6米，高0.2米，与第一层间形成一个台阶。塔基周围有16个托莲圆柱。群塔变色镜座呈多棱形须弥座，座高1.5米，直径8.6米。塔基座南边有一深洞，内有一个长0.9米，宽0.8米的金色足印，民间传为佛祖留给信徒在此建塔的标记。屹立于塔基座上的主塔与勐塔的整体造型，都是多层葫芦相垒形成的圆锥形体。高16.29米的主塔居于塔基中央，8座小塔分布在主塔周围，形成八角之状。8座子塔的基座都有屋宇状拱门佛龛，佛龛宇沿有许多浮雕，人字形檐边有许多装饰物，脊顶有一装饰小塔，龛内供有佛像。小塔中部主葫芦体上端是个莲花座，莲花座上又是一个长嘴葫芦体，极顶是一根穿着3个铝环罩的风铃杆。主塔下部是形似大葫芦底的圆形台阶，层层相叠，渐上渐小，形成一圆葫芦细腰，其上托着一只两台宝葫芦。葫芦底部显露在外的底沿，筑有凸凹圆环，使立体感更为明显。每个葫芦的圆体上都刻有环状齿槽。大葫芦嘴上似有一个莲花宝顶罩盖扣在葫芦之上。莲花宝顶上方又托着两只相叠的小葫芦，使顶渐细成都市锥，极顶是一根穿着一串铝质圆筒、系有若干风铃的风铃杆。主塔身上有彩色瓷砖贴面，中部有4个佛龛，龛内各供一尊佛像。笋塔的塔身以白色为基色，塔基座涂彩，有黄、白、红几色相间的凸凹槽台，显示出多层立体感，造型美观，玲珑精致。
据傣文史籍记载，这组笋塔始建于傣历565年(1204)；距今已有780多年的历史。民间传说，这座笋塔是按佛祖释迦牟尼的旨意修建。据说释迦牟尼到此讲经传教时，该寨名为曼桂。佛祖正在苦口婆心地讲经之时，曼桂人不知何故而奔跑回村，并呼之“尾龙”(意为快下)。佛祖十分生气，便指责曼桂为“曼尾龙”，意为迅速下逃之寨。后来人们自行把“尾”字改为“飞”字，使寨名成为如今的曼飞龙。事后，当地人信佛建塔，当人们为选塔址而争执不休时，佛祖便在山上落下一个足迹，示意人们在山顶修建佛塔。今塔下金足掌印，便是当年佛祖踩迹。
笋塔的设计者，据说是三位来自印度的佛教僧侣，而主持修塔者却是大勐龙当时的头人的高僧祜巴南比。新中国建立以后，政府多次拨款对笋塔进行修葺，使塔体鲜亮如初，并增建了富有特色的佛寺式经房、佛堂及白象、巨龙等吉祥动物，最近又在塔园的左侧塑起了立式佛像，使笋塔所在地形成塔园。
在距笋塔不远的地方，有一眼古井，传为佛祖释迦牟尼施法形成的“仙井”，井中之水可医治眼疾，使双目明亮有光。因此，凡是到此参观的群众，都会向井内投银币，表示对佛的虔诚。佛教信徒到此赕塔(拜塔)时，会用葫芦装盛井水，带回家去给家人洗眼，以求明目。
笋塔两侧的橡胶林内，还有一座小巧玲珑的纪念碑，称为佛祖纪念碑。碑基为八角形，为大小八台，中间有一圆形莲花座，高1.7米。莲花座中央立有一块顶部为镂空车轮状的长方形花岗岩石碑，四周用阴刻涂黑傣文刻有佛祖教诲信徒做人的信条，诸如诚实待人，不行骗欺诈，勤劳善行，不杀生害命等。
每年四月傣历年来临时，当地傣族群众都在塔院内举行庆祝活动。近几年来，外地游客也常到此游赏，曼飞龙笋塔已成为西双版纳吸引游客的一个重要景点，国务院将其列为全国重点文物保护单位。
